中世纪 Period

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《斯特法内斯基三联画》 #23

《斯特法内斯基三联画》 Information

为旧圣伯多禄大殿而作的双面祭坛画:正面圣伯多禄端坐受献礼,背面伯多禄与保禄殉难并陈;乔托让教义拥有重量、空间与真实的人之存在。

乔托式的实体感奠定了 14世纪初祭坛画的发展方向。
梵蒂冈神龛持者(司祭捧神龛像) #47

梵蒂冈神龛持者(司祭捧神龛像) Information

黑亮的硬石中,一位司祭双手捧着微型神庙前行。小小神龛里住着神明——可携带的神圣居所。背柱上的象形文字刻下恒久祈祷。

它是埃及后期神龛持者类型的标准范例。
杰德穆特石棺 #50

杰德穆特石棺 Information

人形木棺以象形文字带与护佑神祇密密彩绘。鲜红、翠绿与蓝色许诺安全,文字以埃及诸神的名义为杰德穆特祈祷。

它是第三中间期棺椁彩绘的精良范例。
图雅王后雕像 #52

图雅王后雕像 Information

花岗岩礼敬图雅王后——塞提一世之妻、拉美西斯二世之母。清冷而耐久的石材与庄正式站姿投射王权恒存,假发、贴体长裙与铭文带宣示第19王朝的头衔与合法性。

它呈现拉美西斯二世之母的王室形象,是第19王朝的重要人物见证。
大型金质别针(雷戈里尼——加拉西墓) #56

大型金质别针(雷戈里尼——加拉西墓) Information

650–600 BCE 金质别针(胸针) 中世纪 格列高里伊特鲁里亚博物馆

出自切尔韦泰里的雷戈里尼——加拉西墓,这枚几近前臂长度的金别针宣告贵族身份。弓部与扣板铺满微小金粒与行走雄狮——伊特鲁里亚东方化时期金工的炫目杰作,原本要在礼服上燃起光芒。

它是伊特鲁里亚东方化时期金工的代表作,并出自贵族墓葬的重要语境。
腓尼基——塞浦路斯式帕特拉奠酒盘 #57

腓尼基——塞浦路斯式帕特拉奠酒盘 Information

600–500 BCE 刻纹金属奠酒盘 中世纪 格列高里伊特鲁里亚博物馆

来自黎凡特或塞浦路斯工坊的浅口刻纹盘,在伊特鲁里亚备受珍视。动物、莲花与玫瑰饰纹沿同心带环绕中央凸钮。它用于奠酒,把公元前6世纪的地中海交流刻成一张同心地图。

它清楚见证黎凡特或塞浦路斯与伊特鲁里亚之间的地中海贸易联系。
卡拉布雷西小瓶 #58

卡拉布雷西小瓶 Information

一只伊特鲁里亚小瓶,用于盛放香油。圆鼓的腹与狭窄的颈上环绕印纹或彩绘带纹——玫瑰饰、波浪与简化的动物或植物纹样,让日常容器也成为可携带的风格展示与礼仪习惯。

作为日常器物,它揭示伊特鲁里亚社会关于香油与礼仪使用的生活习惯。
阿提卡黑彩双耳瓶(埃克塞基阿斯署名) #63

阿提卡黑彩双耳瓶(埃克塞基阿斯署名) Information

埃克塞基阿斯的黑彩巅峰之作:漆黑剪影如镜,刻线锋利如刃,辅以少量添红与白彩,构成端正而克制的叙事场景。署名宣告作者身份,也宣告制陶兼绘陶者的绝对掌控。

它是埃克塞基阿斯作品中展示阿提卡黑彩巅峰水准的标尺性例证。
晚期科林斯式柱形把手陶克拉泰尔 #65

晚期科林斯式柱形把手陶克拉泰尔 Information

600–580 BCE 黑彩陶制克拉泰尔(调酒缸) 中世纪 格列高里伊特鲁里亚博物馆

科林斯黑彩的宽口调酒缸,动物与斯芬克斯的行进带纹环绕器身,点状玫瑰饰填满空地。高耸如小柱的把手赋予其名,也把宴饮器变成早期希腊纹样设计的展示台。

它在宴饮调酒缸上呈现科林斯动物带纹的经典风格。
象牙三联屏(君士坦丁堡工坊) #96

象牙三联屏(君士坦丁堡工坊) Information

拜占庭工匠 900–1000 象牙雕刻三联屏 中世纪 基督教博物馆

掌心大小的一座教堂:中央基督,折翼诸圣,光环点刻如星——为祈祷而开启。

它是中期拜占庭象牙雕刻的佳例,融合宫廷风格与私人敬礼。