Eserler Listesi
Vatikan Müzeleri’ndeki eserlerin tüm koleksiyonunu keşfedin. Filtrelerimizi kullanarak sanatçıya, koleksiyona, döneme veya eser türüne göre gezinin. Rönesans başyapıtlarından antik heykellere uzanan bu dünyada size ilham veren eserleri bulun.
#49
"Vatikanlı Hanımefendi"nin boyalı mumya kefeni
Ölüye ait keten bir portre, Mısır sembolleriyle çerçevelenmiş Roma üslubu giysiyi gösterir—geniş gerdanlık, tanrılar ve koruyucu işaretler. Böyle kefenler, yerel inancı daha canlı bir yüzle sonsuzluğa taşırdı.
Roma-Mısır dünyasında portre ile cenaze sembollerinin kaynaşmasının güçlü bir örneğidir.
#50
Djedmut’un lahdi
Üzerinde hiyeroglif şeritleri ve koruyucu tanrılar bulunan, insan biçimli boyalı bir ahşap tabut. Canlı kırmızılar, yeşiller ve maviler güvenlik vadeder; metinler Djedmut için Mısır tanrılarına dualar taşır.
Üçüncü Ara Dönem tabut resminin seçkin bir örneğidir.
#51
Osiris-Antinous heykeli
Roma dönemi bir heykel, Antinous’u—Hadrianus’un tanrılaştırılan yoldaşını—Mısır’ın yeniden doğuş tanrısı Osiris olarak yeniden kurar. Sert granitte, mumyamsı ve katı bir duruşla; genç Roma yüzü ile Mısır’ın ilahi niteliklerini birleştirerek yenilenmeyi, dindarlığı ve imparatorluk ufkunu işaret eder.
Antinous kültünün Roma portresiyle Mısır dinini birleştirdiği imza örneklerden biridir.
#52
Kraliçe Tuya heykeli
Granit, Kraliçe Tuya’yı onurlandırır: I. Seti’nin eşi, II. Ramses’in annesi. Serin ve dayanıklı taş ile biçimsel duruş, kraliyet kalıcılığını vurgular; peruk, dar elbise ve yazıt bantları, 19. Hanedanlıkta iktidarı sabitleyen unvanları ilan eder.
II. Ramses’in annesinin kraliyet imgesidir; 19. Hanedanlığın kilit figürlerinden birini temsil eder.
#53
II. Ptolemaios ve Kraliçe II. Arsinoe heykel grubu
Sert taştan bir ikili, II. Ptolemaios ile kız kardeş-eşi II. Arsinoe’yi Mısır kralları olarak gösterir—önden, zamansız ve tapınak kültüne bağlı. Mısır’daki Yunan hükümdarlar gücü meşrulaştırmak için firavun biçimlerini benimsedi; burada granit, tanrısallığı ve kalıcılığı gerçek bir ağırlığa dönüştürür.
Mısır tapınak üslubunda Helenistik hükümdar kültünü somutlaştırır.
#54
Palmira mezar rölyefleri
Kervan kenti Palmira’dan gelen bu kireçtaşı büstler, mezar nişlerini kapatırdı. Kocaman gözler, biçimsel jestler ve Aramice yazıtlar tüccarları ve aileleri anımsatır; Greko-Romen drapeyi Yakın Doğu mücevherleri ve örtüleriyle birleştirerek kimliği kuşaklar boyunca sabitler.
Aramice yazıtlar sayesinde Palmira’da ad ve akrabalık için birincil kaynaktır.
#55
I. Nektanebo’nun Granit Aslanları
I. Nektanebo döneminden iki yatan granit aslan, girişte nöbet tutar. Kompakt bedenleri ve uyanık başları kraliyet korumasını simgeler; kartuşlar tapınak gücünü çağırırdı. Sert, benekli taş onları hem heykel hem de mimari bir işarete dönüştürür.
Geç Dönem’in kritik hükümdarı I. Nektanebo devrinden günümüze kalan muhafız heykelleridir.
#56
Büyük altın fibula (Regolini-Galassi Mezarı)
Cerveteri’deki Regolini–Galassi mezarından gelen, neredeyse ön kol boyundaki bu altın broş, seçkin statüyü ilan eder. Yay ve tutturma plakası, mikroskobik granüller ve yürüyen aslanlarla kaplıdır—törensel giyside göz kamaştırmak için yapılmış Etrüsk Oryantalizan altın işçiliğinin bir vitrini.
Prens mezarı bağlamından gelen Etrüsk Oryantalizan altın işçiliğinin başyapıtıdır.
#57
"Fenike-Kıbrıs" paterası
Etrurya’da çok değer gören, Levant/Kıbrıs atölyelerinden sığ ve kazıma bezemeli bir kâse. Hayvanlar, nilüfer ve rozetlerden oluşan eşmerkezli kuşaklar, ortadaki kabartı düğmenin çevresinde döner. 6. yüzyılda Akdeniz alışverişini libasyonla görünür kılar.
Levant/Kıbrıs ile Etrurya’yı birbirine bağlayan Akdeniz ticaretinin açık bir kanıtıdır.
#58
Calabresi ampullası
Güzel kokulu yağlar için küçük bir Etrüsk matarası. Yuvarlak gövdesi ve dar boynu, damgalı ya da boyalı bantlarla—rozetler, dalgalar, basit hayvan ve bitki motifleriyle—giydirilerek gündelik bir kabı taşınabilir bir üslup gösterisine çevirir.
Parfüm ve ritüel kullanımı üzerinden Etrüsk alışkanlıklarını gösteren gündelik bir kaptır.
#59
Todi Mars’ı
Neredeyse insan boyunda bir Etrüsk savaşçı, libasyon dökmek üzere durur. Bronzdan dökülmüş, tunik üstüne zırh giymiş figür, Yunan contrapposto’sunu İtalik ritüelle birleştirir. Yazıt, heykeli tanrıya adar—savaşçı zarafet bir adak sunusuna dönüşür.
Yunan esinli duruşla birleşen Etrüsk bronz dökümünün başyapıtlarındandır.
#60
Polikrom rölyefli boyalı lahit
Helenistik Etrurya’dan bir kil lahit; panellerinde hâlâ renk izleri taşıyan sığ rölyef sahneler vardır: şölenler, alaylar ve öte dünyanın muhafızları. Kırmızılar, siyahlar ve krem tonları figürleri canlandırarak mezar sandığını statü ve güvenli geçiş vaadine çevirir.
Cenaze sanatında Etrüsk rölyef heykeli ile boyanın kaynaşmasını gösterir.
#61
Oinomaos Ustası’na ait kül urnesi
Volterra’ya ait bir kül urnesi; ön yüzünde canlı bir mit sahnesi oyuludur. “Oinomaos Ustası”na atfedilen, gergin figürleri ve akıcı drapeleriyle tanınan bir atölye elinin işi olarak, bir aile küpünü küçük bir tiyatroya çevirir—ölüyü kahramanlık hatırası ve kent gururuyla ilişkilendirir.
“Oinomaos Ustası”na atfedilen Volterra urne oymacılığının önemli bir örneğidir.
#62
Ölen Adonis’li mezar anıtı
Bu küçük sunak, Etrüsk mezarı için Yunan mitinden uyarlanmış, ölüm ânındaki ölümlü Adonis’i gösterir. Sahne, kişisel kaybı döngüsel bir dönüş vaadine bağlar—güzellik yere serilir ama hatırada kalır—miti aile yasının diline çevirir.
Yunan mitinin Etrüsk cenaze kullanımına uyarlanışını gösterir; kederi yenilenme fikriyle bağlar.
#63
Attika siyah figür amphora (Exekias imzalı)
Atina’nın en büyük vazo ustası Exekias’tan, siyah figür tekniğinin bir başyapıtı. Parlak siyah siluetler, jilet gibi kazımalar ve ek kırmızı-beyaz dokunuşlar, yazarlıktan ilan eden bir imzayla birlikte ölçülü bir anlatı sahnesi kurar.
Exekias’in siyah figürde doruk noktasını temsil eden ölçüt eserlerindendir.
#64
Attika kylix’i (kadeh) – Douris ("Iason")
Douris’ten ince bir kırmızı figür kadeh: tondoda Iason yılanla yüzleşirken Athena kahramana yardım eder. Narin kabartma çizgiler, seyreltilmiş sır gölgelendirmesi ve ölçülü yerleşim, bir içki kabını avucun içinde açılan bir sahneye çevirir.
Kırmızı figür kadehlerinin ustası Douris’e ait imza kalitesinde bir eserdir.
#65
Sütunlu geç Korint krateri
Korint siyah figür üslubunda geniş bir karıştırma kâsesi. Yürüyen hayvanlar ve sfenkslerden oluşan kuşaklar gövdeyi dolaşır; zemini rozetler doldurur. Sütun gibi yükselen kulplar, şölen kabını erken Yunan yüzey tasarımının gösteri parçasına çevirir.
Şölen karıştırma kabı üzerinde Korint’in hayvan frizi üslubunun klasik bir örneğidir.
#66
Attika kırmızı figür hydria (Berlin Ressamı)
Berlin Ressamı’ndan, zarif ölçülülüğün ustası bir su testisi. Tek bir figür, parlak siyah zemin üzerinde yalın biçimde durur; akıcı kontur çizgileri ve sessiz ayrıntı her şeyi taşır. Mekân ve suskunluk çalışır—klasik dinginlik gündelik bir kapta damıtılır.
Berlin Ressamı’nın “siyah zemin üzerinde tek figür” imza üslubunu gösterir.
#67
Attika amphora (Achilles Ressamı)
Achilles Ressamı’na atfedilen, yüksek klasik bir amphora; tekil ve ölçülü figürleriyle ünlüdür. Parlak siyah zemin önünde duran sessiz figür, saç teli inceliğinde kabartma çizgilerle çizilmiştir. Sakin drape ve ölçülü boşluk, sahneye bir suskunluk verir—Atina’nın sert zarafeti gündelik bir kapta.
Yüksek klasik Atina’nın önde gelen eli Achilles Ressamı’na atfedilen bir eserdir.
#68
Attika kaliks krateri (Boston Phiale Ressamı)
MÖ 5. yüzyıl ortasına ait, Boston Phiale Ressamı’ndan bir karıştırma kâsesi. Esnek kontur çizgileriyle kurulan figürler, geniş ve çan biçimli gövde üzerinde ilerler; seyreltilmiş sır gölgesi sessiz bir derinlik verir. Meander şeritleri ve palmetler, sempozyum için yapılmış berrak bir anlatıyı çerçeveler—mit ve şölen kültürü tek kapta birleşir.
Erken klasik dönemin seçkin bir eli olan Boston Phiale Ressamı’na atfedilir.
#69
Bebek Telephos’lu Herakles heykel grubu
Helenistik bir grubun Roma kopyası: Herakles, Küçük Asya’nın gelecekteki kahramanı olan bebek oğlu Telephos’u kucağında taşır. Aslan postu ve sopa babayı işaret eder; bebek yukarı uzanır, kaslı kola karşı yumuşacık. Aile şefkati, kahraman gücüyle mermerde anlatılır.
Kahramanlıkla şefkati birleştiren ünlü bir Helenistik tipin Roma kopyasıdır.
#70
Adrastus yazıtı
Adrastus adını ve kısa bir metni kaydeden Roma dönemi bir mermer levha. Düzenli büyük harfler, özenli aralıklar ve satır ortası noktalar sözcükleri ayırır. Sade görünen şey, dilin, zanaatın ve gündelik Roma’nın taşta korunmuş belgesidir.
Roma adları ve kalıpları için birincil epigrafik kanıttır.
#71
Clivus Martis yazıtı (yol onarım yazıtı)
Clivus Martis için bir yol bakım kaydı. Düzenli Roma büyük harfleriyle onarımı emreden görevlileri ve tamamlanan güzergâhı adlandırır. Bu tür levhalar altyapıyı reklama çevirirdi: harcanan para, tamamlanan mesafe, ilan edilen otorite—Roma’nın lojistiği taşta yazılıdır.
Roma yol idaresi ve kamu işleri hakkında doğrudan kanıt sunar.-400x400.jpg)
#72
Yeni Kanat
19. yüzyıldan, gün ışığı alan uzun bir galeri; Roma mermerlerini ağırbaşlı neoklasik bir düzende sergiler. Omurgası boyunca yürürken Prima Porta Augustusu’nu, devasa Nil’i ve imparator sıralarını görürsünüz—bir koridoru güç ve portre geçidine dönüştüren zarif bir sahne.
Roma portreciliği ve devlet imgesini neoklasik bir vitrinde toplar.