Branche vaticane dédiée aux antiquités classiques « profanes », réorganisée en 1970 à partir des collections du Latran. Marbres grecs et romains, reliefs, inscriptions et sarcophages côtoient des fragments célèbres (dont un relief du Parthénon), dessinant la vie publique antique, le mythe, le portrait et l’art de l’exposition.
Œuvres de la collection Musée grégorien profane
aux Musées du Vatican
#73
Statue d’Athéna et Marsyas
D’après un bronze perdu de Myron, la scène saisit une fraction de seconde : Athéna se détourne des flûtes qu’elle a rejetées, tandis que le satyre Marsyas, surpris et avide, tend la main vers elles. Le calme divin rencontre la curiosité rustique — le mythe figé au moment où le choix devient destin.
Copie romaine du célèbre « Athéna et Marsyas » de Myron, jalon majeur de la sculpture du style sévère.
#74
Fragment de marbre du Parthénon
Un éclat de la grande sculpture du Parthénon : plis nets, contours fermes, rythme calme de l’époque de Périclès. Même fragmentaire, il porte l’équilibre et la clarté qui font du classicisme phidien une référence majeure du relief occidental.
Lien direct avec le classicisme phidien du 5e siècle BCE du Parthénon.
#75
Mosaïque de l’Asarotos Oikos (« Sol non balayé »)
Virtuose trompe-l’œil romain : le sol de salle à manger semble jonché d’os, de coquillages, d’épluchures et de miettes. Signée par le mosaïste Hérakleitos, elle transforme le désordre d’après-banquet en illusion spirituelle — et en démonstration de virtuosité.
Mosaïque romaine signée, reprenant le célèbre motif du « sol non balayé ».
#77
Buste de Jules César
Joues creuses, cheveux clairsemés, regard tendu et pensif : ce buste de Jules César évite toute flatterie. Visage dépouillé et cou nerveux revendiquent le réalisme romain — la puissance exprimée par la volonté et l’intellect plutôt que par une beauté idéalisée.
Fixe la ressemblance canonique du dictateur romain le plus célèbre.
#78
Reliefs du Palazzo della Cancelleria
Grandes processions impériales, drapées de plis profonds et fluides : officiers, soldats et personnifications accompagnent l’empereur. Réemployés dans un palais de la Renaissance, ces panneaux conservent le spectacle flavien et la propagande d’un ordre souverain gravé dans la pierre.
Exemple majeur de propagande impériale flavienne en relief.
#79
Panneaux de relief du tombeau des Haterii
Panneaux funéraires saisissants pour la famille des Haterii — des bâtisseurs. On y voit grues, poulies et monuments qui s’élèvent, aux côtés de rites funéraires. C’est Rome, au travail et face à la mort, sur une même scène : métier comme fierté, mémoire comme récit.
Rare témoignage visuel de la technologie romaine du bâtiment en action.
#80
Mosaïque des Athlètes des thermes de Caracalla
Venue des immenses thermes de Caracalla à Rome, cette mosaïque de sol montre des athlètes saisis en plein affrontement — lutteurs, boxeurs, pancratiastes — nommés et équipés de gants, de strigiles et de couronnes. Les tesselles noires et blanches transforment muscles et mouvement en rythme graphique, célébrant le sport comme spectacle et comme vie civique impériale.
Document sur l’athlétisme romain et le spectacle de la culture thermale.Offres de dernière minute
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