Michelangelo Buonarrotis loftscener – fra Skabelsen af Adam til profeter og sibyller – og hans rungende Den Sidste Dom gør dette til Vatikanets mest sagnomspundne rum. Tidligere vægfresker af Sandro Botticelli, Perugino og andre danner bagtæppe. I dag samles konklavet her under et lysende tøndehvælv, en fint malet arkitekturillusion og et gulv i marmorintarsia.
Værker fra samlingen Det Sixtinske Kapel
i Vatikanmuseerne
#1
Skabelsen af Adam (Det Sixtinske loft)
Gud og Adam rækker ud over et åndedrag af luft; Michelangelo fastholder skabelsen i øjeblikket lige før berøring – menneskets mulighed står klar til at gnistre på Det Sixtinske loft.
Det definerer renæssancens syn på kroppen og menneskets værdighed.
#4
Den Sidste Dom
En hvirvel af kroppe snurrer om en streng Kristus; Michelangelo gør den endelige dom til rå anatomi, frygt og håb hen over altervæggen i Det Sixtinske Kapel.
Det blev et forbillede for modreformationens skala og kraft.
#10
Den libyske sibylle
I en drejning løfter den libyske sibylle en tung bog og viser Michelangelos paradoks: en kvindelig profet bygget på et mandligt ideal, med muskler levende under orange og turkis draperi.
Den er en suveræn studie i drejende anatomi.
#11
Den delphiske sibylle
En ung profet vender sig for at lytte, læberne let adskilte, mens turbanen synes at blafre i en usynlig brise. Michelangelo gør opmærksomhed fysisk – holdning, farve og stenstærk muskel lige før ord.
Den er et forbillede på drejende, afbalanceret anatomi.
#15
Kristi fristelse
Tre prøvelser i én freske: Djævelen frister Kristus i ørkenen, på templet og på et bjerg, mens en helbredt spedalsk nedenfor bringer tak. Botticelli gør læren til et klart, yndefuldt teater.
Den er en hjørnesten i den sixtinske cyklus før Michelangelo.
#21
Koras straf (Koras oprør)
Botticelli samler 4 Mos 16 på én klar scene: oprørere udfordrer præstedømmet, jorden åbner sig og sluger dem, og røgelse stiger foran helligdommen. Den romerske arkitektur giver en stille lære om orden.
Den er et nøglepanel i den sixtinske cyklus før Michelangelo.
#114
Skabelsen af solen, månen og planterne (Det Sixtinske loft)
Gud farer gennem rummet to gange i samme scene, først for at fremkalde solen og månen og dernæst for at strække sig mod jorden og vække de første planter. Skabelsen bliver til en hvirvel af kappe, muskel og vilje.
Den definerer Michelangelos syn på guddommelig energi som eksplosiv bevægelse og legemliggjort vilje.
#115
Adskillelsen af land og vand (Det Sixtinske loft)
Gud Fader farer gennem tomrummet med arme, der fejer, og med ét hug deles hav fra jord og kaos fra orden.
Den definerer Michelangelos sprog for guddommelig handling som ren, dynamisk anatomi.
#116
Skabelsen af Eva (Det Sixtinske loft)
Eva rejser sig fra Adams side med hænderne samlet i en højtidelig udveksling, liv født som en bøn, der besvares.
Den balancerer loftets drama med en sjælden, ceremoniel ro.
#117
Fristelsen og uddrivelsen af Adam og Eva
Ét felt og to verdener, hvor den slyngede slange rækker frugten frem, og en flammende engel driver parret ud i et hårdt dagslys.
Den er et brillant delt fortællefelt, hvor fristelse og straf samles i én symmetrisk flade.
#118
Adskillelsen af lys fra mørke (Det Sixtinske loft)
Gud hvirvler frem med hævede arme og river kosmos i dag og nat, skabelse vist som ren torsion og lys.
Den er kulminationen på Michelangelos dynamiske anatomi, hvor skabelse udtrykkes gennem bevægelse og forkortning.
#119
Profeten Esajas (Det Sixtinske loft)
Esajas drejer midt i tanken med bogen halvt åben, åbenbaringen kommer som et træk ved skulderen.
Den er et forbillede for senere kunstneres profettyper, hvor tænkning vises som bevægelse.
#121
Profeten Jonas (Det Sixtinske Kapel)
Jonas læner sig tilbage i en dristig forkortet drejning, mens den store fisk dukker op, opstandelsen antydes over selve alteret.
Den er teologisk central over alteret, hvor Jonas fungerer som forbillede for Kristi opstandelse.
#124
Profeten Joel (Det Sixtinske loft)
Joel læner sig frem med knyttet bryn og læber på klem, som om en stille læser netop er blevet til en taler.
Den viser profeti som tale lige før den sker, hvor psykologi bliver til positur.
#125
Den erytræiske sibylle
En stærk seer vender en tung bog med lethed, antik visdom bæres i en atletisk krop.
Den forener klassisk fysik med kristen typologi, hvor hedensk visdom inddrages i frelseshistorien.Last Minute tilbud
Der er gode tilbud de næste par dage - book nu, mens der stadig er ledige pladser!
| Dato | Billetter | Rundvisninger |
|---|---|---|
| Køb for €40 | Køb for €58 | |
| Køb for €49 | Køb for €58 | |
| Køb for €43 | Køb for €58 | |
| Køb for €52 | Køb for €64 | |
| Køb for €69 | Køb for €85 | |
| Køb for €51 | Køb for €64 | |
| Køb for €50 | Køb for €76 |
