Muzeum založené Řehořem XVI. roku 1837 sleduje etruské umění od villanovských uren po helénistické bronzy. K vrcholům patří poklady z hrobu Regolini-Galassi (zlaté pektorály a monumentální fibula), černá keramika bucchero, malované sarkofágy a popelnicové urny. Přehledné instalace ukazují pohřební rituál, kontakty s Řeky i nejranější římský vkus.
Díla ze sbírky Řehořské etruské muzeum
ve Vatikánských muzeích
#56
Velká zlatá fibula (hrobka Regolini–Galassi)
Téměř na délku předloktí, z hrobky Regolini–Galassi v Cerveteri, tato zlatá spona hlásí elitní status. Její oblouk i destička jsou „kobercem“ z mikroskopických granulí a kráčejících lvů — vrchol etruského orientalizujícího zlatnictví určený k oslnění na slavnostním oděvu.
Jde o mistrovské dílo etruského orientalizujícího zlatnictví z knížecí hrobky.
#57
„Fénicko-kyperská“ patera
Mělká rytá miska z levantsko-kyperských dílen, ceněná v Etrurii. Soustředné pásy zvířat, lotosů a rozet obíhají kolem středového výstupku. Nádoba pro úlitby mapuje středomořskou výměnu v 6. století př. n. l.
Dílo je jasným dokladem středomořského obchodu mezi Levantou, Kyprem a Etrurií.
#58
Ampule Calabresi
Malá etruská lahvička na vonné oleje. Kulaté tělo a úzké hrdlo zdobí ražené či malované pásy — rozety, vlny a jednoduché rostlinné či zvířecí motivy — a z běžné nádoby dělají přenosnou ukázku vkusu i rituálního návyku.
Jde o každodenní nádobu, která odhaluje etruské zvyklosti spojené s parfémem a rituální praxí.
#59
Mars z Todi
Téměř v životní velikosti stojí etruský bojovník připravený k úlitbě. Bronzový odlitek v krunýři spojuje řecký kontrapost s italským rituálem; nápis věnuje postavu bohu a mění bojovou eleganci v votivní dar.
Jde o mistrovské dílo etruského bronzového odlévání s řecky inspirovaným postojem.
#60
Malovaný sarkofág s polychromovanými reliéfy
Terakotová rakev z helénistické Etrurie nese na panelech nízký reliéf se stopami barev: hostiny, průvody i strážci posmrtného světa. Červeně, černě a krémové tóny oživují figury a mění pohřební schránu v příslib prestiže i bezpečné cesty.
Dílo ukazuje etruské spojení reliéfního sochařství a malby v pohřebním umění.
#61
Popelnicová urna mistra Oinomaova
Volterrská popelnicová urna s živou mytologickou scénou na čelní straně. Připisuje se „mistru Oinomaovi“, dílenské ruce známé napjatými postavami a plynulou drapérií; z rodinné schrány na popel dělá divadlo, které spojuje zemřelé s hrdinskou pamětí a občanskou hrdostí.
Jde o klíčový příklad volterrské řezby urny připisovaný „mistru Oinomaovi“.
#62
Náhrobní monument s umírajícím Adonidem
Tento malý oltář ukazuje smrtelného Adonida v okamžiku smrti, řecký mýtus přenesený do etruského hrobu. Scéna váže osobní ztrátu k cyklickému příslibu návratu — krása padne, ale zůstává v paměti — a dává rodinnému smutku jazyk mýtu.
Řecký mýtus je zde přizpůsoben etruskému pohřebnímu užití a propojuje žal s obnovou.
#63
Attická černofigurová amfora (signováno Exekiem)
Mistrovské dílo černofigurové techniky od Exekia, nejlepšího athénského malíře váz. Lesklé černé siluety, řez ostrý jako břit a dotyky přidané červeně a bílé vytvářejí vyváženou scénu, podepsanou jako demonstraci virtuozity.
Jde o měřítko attické černofigury na vrcholu, vytvořené Exekiem.
#64
Attická kylix od Dúrida („Iásón“)
Jemný červenofigurový pohár od Dúrida: v tondě Iásón čelí hadu, zatímco Athéna hrdinovi pomáhá. Jemné reliéfní linie a stínování ředěnou glazurou promění nádobu na pití v jeviště, kde se mýtus odehrává v dlani.
Jde o signaturně kvalitní dílo Dúrida, mistra červenofigurových pohárů.
#65
Pozdně korintský sloupový kratér
Široká mísa na míchání vína v korintské černofiguře. Tělo obíhají pásy kráčejících zvířat a sfing, plochu vyplňují rozety. Vysoká ucha jako sloupky dávají tvaru jméno a proměňují sympoziální nádobu ve výstavní přehlídku raného řeckého ornamentu.
Jde o klasický korintský styl zvířecích frízů na nádobě určené pro hostiny.
#66
Attická červenofigurová hydrie (Berlínský malíř)
Džbán na vodu od Berlínského malíře, mistra elegantní střídmosti. Jediná postava stojí izolovaně na lesklé černi, vedená plynulou konturou a tichým detailem. Prostor a mlčení tu pracují — klasický klid zhuštěný na užitkové nádobě.
Dílo představuje typický styl Berlínského malíře s izolovanou postavou na černém poli.
#67
Attická amfora (Achillův malíř)
Amfora vrcholné klasiky připisovaná Achillovu malíři, proslulému klidnými, osamělými postavami. Tichá figura stojí proti lesklé černi a je vedená vlasově jemnou reliéfní linií; měřený prostor a klidná drapérie dávají scéně zvláštní ticho.
Jde o dílo připisované Achillovu malíři, přední osobnosti vrcholně klasických Athén.
#68
Attický kalichový kratér (malíř bostonské fialy)
Mísa na míchání vína z poloviny 5. století př. n. l., připisovaná Malíři bostonské fialy. Postavy v plynulé kontuře se pohybují po širokém, kalichovitém těle a stínování ředěnou glazurou dodává tichou hloubku. Meandry a palmety rámují přehledný příběh určený pro symposion.
Jde o dílo připisované významné raně klasické osobnosti, Malíři bostonské fialy.Last Minute nabídky
Skvělé nabídky jsou dostupné na příští dny - rezervujte hned, dokud je dostupnost!
| Datum | Vstupenky | Prohlídky |
|---|---|---|
| Koupit za €62 | Koupit za €65 | |
| Koupit za €25 | Koupit za €65 | |
| Koupit za €55 | Koupit za €62 | |
| Koupit za €60 | Koupit za €76 | |
| Koupit za €60 | Koupit za €85 | |
| Koupit za €75 | Koupit za €85 |
