Faraonský a pozdně antický Egypt v devíti sálech: žulová božstva, královské sochy, sarkofágy a mumie, reliéfy a stély i předměty každodennosti. Vrcholy ukazují dialog Egypta s Římem — od posvátných kultovních obrazů po hybridní díla vzniklá za císařské vlády.
Díla ze sbírky Řehořské egyptské muzeum
ve Vatikánských muzeích
#47
Vatikánský naofor (socha kněze se svatyní)
V tmavém, leštěném kameni kněz nese v obou rukou drobný chrám. Uvnitř malé svatyně stojí bůh — přenosný „dům“ pro božství. Ostré hieroglyfy na zadním pilíři nesou nadčasovou modlitbu.
Jde o ukázkový typ naofora z pozdní doby.
#48
Stéla Hatšepsut a Thutmose III.
Úhledná vápencová deska zapisuje královská jména i chválu. Kartuše Hatšepsut a Thutmose III. stojí vedle sebe a text v ostrých, mělkých hieroglyfech vzývá božskou přízeň i stabilní vládu.
Spojuje dvě klíčové osobnosti Egypta 18. dynastie.
#49
Malovaný rubáš mumie „Dámy z Vatikánu“
Lněný portrét mrtvé ukazuje oděv římského typu v rámci egyptských symbolů — široký límec, božstva a ochranná znamení. Podobné rubáše spojovaly místní víru s novou, živou tváří pro věčnost.
Dílo je římsko-egyptskou fúzí portrétu a pohřební symboliky.
#50
Sarkofág Džedmut
Dřevěný antropomorfní sarkofág je pokryt pásy hieroglyfů a ochrannými božstvy. Zářivé červeně, zeleně a modře slibují bezpečí; texty pronášejí modlitby za Džedmut skrze egyptské bohy.
Jde o kvalitní příklad malby rakví z třetího přechodného období.
#51
Socha Usira-Antinoa
Římská socha přetváří Antinoa — Hadriánova zbožštěného druha — v Usira, egyptského boha znovuzrození. Tvrdá žula a mumiiformní, čelný postoj spojují mladou římskou tvář s egyptskými atributy božství.
Jde o výrazný příklad kultu Antinoa, který spojuje římský portrét s egyptským náboženstvím.
#52
Socha královny Tuyy
Žula vzdává hold královně Tuye, manželce Sethiho I. a matce Ramesse II. Chladný, odolný kámen a formální póza vyzařují královskou trvalost, zatímco paruka, přiléhavé šaty a nápisové pásy hlásají tituly 19. dynastie.
Jde o královský obraz matky Ramesse II., klíčové osobnosti 19. dynastie.
#53
Sochařská skupina Ptolemaia II. s královnou Arsinoé II.
Ptolemaios II. a jeho sestra-manželka Arsinoé II. stojí jako egyptští panovníci — čelně, nadčasově a svázaní s chrámovým kultem. Řečtí vládci v Egyptě přijali faraonské formy k legitimizaci moci; žula zde dává božství a trvalosti doslova váhu.
Dílo ztělesňuje helénistický vladařský kult v egyptském chrámovém stylu.
#54
Palmýrské funerální reliéfy
Z karavanní Palmýry pocházejí vápencové busty, které uzavíraly hrobové niky. Široce otevřené oči, formální gesta a aramejské nápisy připomínají obchodníky i rodiny a spojují řecko-římskou drapérii s blízkovýchodními šperky a závoji.
Aramejské nápisy poskytují primární údaje o jménech a příbuzenství v Palmýře.
#55
Žuloví lvi Nektaneba I.
Dva ležící žuloví lvi z doby Nektaneba I. střeží vstup. Kompaktní těla a bdělé hlavy ztělesňují královskou ochranu; kartuše kdysi vzývaly chrámovou moc. Tvrdý, zrnitý kámen z nich dělá sochu i architektonický symbol.
Jde o strážní sochy z doby Nektaneba I., klíčového panovníka pozdní doby.Last Minute nabídky
Skvělé nabídky jsou dostupné na příští dny - rezervujte hned, dokud je dostupnost!
